體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，最早由著名的未來(lái)學(xué)家阿爾·托夫勒在1970 年提出。它指出, 繼服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之后，體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱。但這一說(shuō)法在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有得到足夠認(rèn)可。直至1998年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·派恩與詹姆斯·吉爾摩在《哈佛商業(yè)評(píng)論》撰文《歡迎進(jìn)入體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》，并隨后于 1999 年在其合著的《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書(shū)中，對(duì)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)作了較為系統(tǒng)地闡述，認(rèn)為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后第四個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段；并把體驗(yàn)解釋為以服務(wù)為舞臺(tái)、以商品為道具，圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到來(lái)的今天，旅游體驗(yàn)逐步成為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。隨著旅游需求的個(gè)性化與多元化，旅游者不再局限于觀光游覽，而是希望更多的參與到旅游體驗(yàn)當(dāng)中。可以說(shuō), 旅游活動(dòng)從本質(zhì)上講就是尋求旅游體驗(yàn), 這對(duì)旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新提出了更高的要求。

在國(guó)內(nèi)也有許多學(xué)者對(duì)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了研究，也給【海南招聘網(wǎng)】提了很好的理論依據(jù)。如首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)的汪秀英寫(xiě)出了《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與非體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的分析》；桂林工學(xué)院管理學(xué)院周艷榕寫(xiě)了《有關(guān)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)若干問(wèn)題的研究》；中國(guó)人民大學(xué)寧陽(yáng)寫(xiě)了《中國(guó)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體驗(yàn)化趨勢(shì)》；還有張正博寫(xiě)出了《中國(guó)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展若干問(wèn)題的探究》等等，都從各個(gè)方面向【海南招聘網(wǎng)】介紹了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)以及我國(guó)的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和發(fā)展問(wèn)題，同時(shí)對(duì)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)做出了很透徹的分析。可以說(shuō)我國(guó)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的理論研究也是屬于成熟狀態(tài)，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)涉及在我國(guó)的各個(gè)行業(yè)之中。

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